Allumage de la 4ème bougie de Hanoukka au Farband

Cette année encore, le Farband fête Hanoukka

avec le Grand Rabbin Olivier Kaufmann

Mercredi 1er décembre à 20h

au FARBAND

   Cette année, après presque 2 ans sans festivités, le Grand Rabbin Olivier Kaufmann nous fera l’honneur d’allumer la 4ème bougie et de réciter les prières d’usage de Hanoukka, et nous dire aussi tout ce que représentent ces lumières.

  Le tout agrémenté des traditionnels LATKES et PONSHKES de Hanouka ...

  Une soirée pour tous, heureux de se retrouver au Farband dans une ambiance familiale et conviviale.

Hanoukka

  La fête de Hanoukka -appelée parfois fête des Lumières- célèbre la victoire des Maccabées contre la dynastie hellénistique des Séleucides, au 2ième siècle av. J.-C. Tout comme Pourim, cette fête symbolise la résistance spirituelle du judaïsme à tout tentative d’annihilation.

  En -168, le roi séleucide Antochios IV publie un édit d’abolition de la Loi juive. Le culte du Temple, les fêtes et la circoncision sont mises hors-la-loi avec peine de mort pour ceux qui continuent à observer le Chabbat. Le Temple de Jérusalem est consacré au dieu grec Zeus.
Ces événements entraînent la révolte des Macchabées. Menés par Mattathias et ses fils (notamment Juda), ces derniers parviennent à délivrer Jérusalem et son Temple après 3 années de lutte.

  Hanoukkah - qui signifie en hébreu « Édification » - commémore la réinauguration de l’autel des offrandes dans le second Temple de Jérusalem. Selon la tradition rabbinique, au cours de cette consécration se produit le miracle de la fiole d’huile, permettant aux prêtres du Temple de faire brûler pendant huit jours une quantité d’huile à peine suffisante pour une journée.

  Les pratiques et coutumes qui s’y rattachent sont liées au miracle de la fiole d’huile, en particulier l’allumage du chandelier à huit branches de Hanoukka pendant les huit jours de la fête et la consommation de friandises à base d’huile d’olive (latkes, soufganiot...). On y joue aussi avec des toupies à quatre faces. Et la joie s’exprime par la musique, omniprésente comme le souligne le dernier vers de l’hymne Maoz tsour : Az égmor beshir mizmor `hanoukat hamizbéa`h (Nous fêterons et chanterons ton saint autel restauré).